Imam Khanafi tinggal di Kudus dan menulis esai tentang pertunjukan serta budaya. Sejak 2024, ia berkarya bersama Phos dengan menerbitkan zine sastra.
Esai
Merawat Bara Kata di Kota Kudus
Hari ini, jika kita melihat Kudus, ruang sastra memang tidak terlalu banyak terbuka. Diskusi jarang ...
10 Mar 2026
Esai
Membaca Ulang Ingatan Intelektual Kudus
Program Ruang Ingatan Cerita Kudus Tuwa mencoba membaca kembali arsip-arsip seperti ini. Arsip serin...
10 Mar 2026
Esai
Kudus: Kota di Atas Panggung Sosial
Pendekatan dramaturgi menjadi menarik ketika digunakan untuk membaca kehidupan sebuah kota. Kota dap...
05 Mar 2026
Esai
Berharap pada Lesbumi Kudus
Serah Kedua di Balai Budaya Rejosari pada 28 Februari 2026 adalah simbol kecil dari harapan besar it...
05 Mar 2026
Kolaborasi
Panggung III
Upaya kolaboratif bersama kelompok-kelompok kesenian, terutama di bidang teater, bukan melulu soal p...
01 Mar 2026
Folktival
Dari Bilik Pengakuan ke Roma: Ironi “Confessio” dan Bisikan Nurani yang Mengalahkan Borgol
Dalam salah satu adegan, Dea selingkuhan sang pejabat mengucapkan kalimat yang menggantung lama di k...
25 Feb 2026
Esai
Tiga Anak Muda dan Musim yang Belum Selesai
Mereka adalah Afif Khoirudin Sanjaya, Elang Ade Iswara, dan Tiyo Ardiyato. Tiga nama yang tumbuh dar...
22 Feb 2026
Esai
Caping Kalo, Tubuh, dan Dramaturgi
Pemerintah yang sungguh memahami kebudayaan semestinya hadir, tanpa itu, jargon “pelestarian buday...
08 Feb 2026
Esai
Menapak Ingatan dari Makam Saodagar Kretek Kudus
Di bulan Desember ini, Cerita Kudus Tuwa menggelar acara bertajuk Ziarah Kretek, sebuah agenda yang ...
29 Dec 2025
Folktival
M.C. Wartono Jejak Tekun Asap Sukun
Rokok klobot produksi M.C. Wartono dibuat dari bahan-bahan sederhana: tembakau pilihan, kulit jagung...
15 Nov 2025
Folktival
Oei Wie Gwan: Dari Petasan “Leo” Rembang ke Api Legenda Kretek Djarum
Usahanya berkembang pesat hingga memiliki beberapa pabrik di Kudus. Namun, pada tahun 1963, kebakara...
14 Nov 2025
Folktival
Ma roef dari Djambu Bol Santri, Saudagar, dan Dermawan dari Ngembalrejo
Di balik kesuksesan itu, Ma’roef tak meninggalkan nilai-nilai pesantren. Ia menimba ilmu dari Kiai...
13 Nov 2025
Folktival
Atmowidjojo Bapak Para Sodagar Kretek
Usaha Atmo berpusat di Dukuh Pringinan, Desa Kerjasan, hanya beberapa ratus meter dari Menara Kudus ...
13 Nov 2025
Folktival
Djamhari Jejak Sang Peracik Kretek dari Langgardalem
Masyarakat Indonesia telah mengenal rokok kretek sejak berabad-abad lalu. Dalam Babad Tanah Jawi, ki...
13 Nov 2025
Esai
Di Ambang Realitas Pementasan Tengul dan Eksperimen
Di Ambang Realitas Tengul dan Eksperimen Apop sebagai Tindakan Ontologis
SAYA menulis esai ini deng...
11 Nov 2025
Esai
Para Petarung Teater Pekerja dan Kesadaran Berkesenian di Kudus
Dalam ruang sosial, penantian adalah doa. Kudus—kota industri dan asap—menjadi tempat teater men...
19 Oct 2025
Folktival
Ziarah Intelektual di Sidomukti
Kalimat itu lahir bukan dari kesombongan, tetapi dari kesadaran bahwa kebodohan adalah bentuk penind...
15 Oct 2025
Esai
Api yang Dilupakan dan Tafsir Estetika Puja Doa Kretek
Kita lupa bahwa kretek bukan hanya komoditas, melainkan kebudayaan — sebatang doa yang dihidupi de...
08 Oct 2025
Esai
Retakan Panggung Kudus: Antara Kenyamanan dan Kehampaan
Kudus, kota dengan tradisi panjang pada seni ritual—dari wayang hingga barzanji, dari tradisi peng...
04 Oct 2025
Esai
Menembus Zona Nyaman Teater Kudus: Belajar Gelisah dari Arifin C. Noer
Sebuah pola yang mungkin membuat kita puas karena masih ada pertunjukan, masih ada penonton, masih a...
27 Sep 2025
Esai
Belajar Menulis Naskah dari Erang Karya Idham Ardi
Saya ingat satu adegan ketika aktor-aktor Teater Sandilara membiarkan tubuhnya terguncang, seolah me...
25 Sep 2025